De eerste opstanding (deel 4)

Zwak en sterk

Dat tweeslachtige is op dit moment de situatie, waarin wij ons als volk van God bevinden. Van binnen volmaakt. Van buiten zwak en onvolkomen.

Maar de Heilige Geest is er het bewijs van, dat daar een einde aan komt. Net als Jezus Christus, die reeds een verheerlijkt lichaam heeft ontvangen, zullen ook wij in een punt des tijds veranderen naar hetzelfde beeld. Dat betekent echter niet, dat we er uit zullen zien als tweelingen. Hetzelfde beeld wil zeggen: van Zijn geslacht, uit dezelfde bron. In dezelfde hoedanigheid. Net zoals je verschillende mensen uit één herkent, als van dezelfde soort, afkomst en cultuur.

Wanneer dat echter zal plaatsvinden is ons niet bekend. Maar, zoals gezegd, de Geest is er het bewijs van, DAT het plaats ZAL vinden. En als zodanig hebben wij in Christus reeds deel aan de eerste opstanding. Het is echter van buiten nog niet bekend, wat wij van binnen reeds zijn.

• 1 Corinthiërs 15:54: "En zodra dit vergankelijke onvergankelijkheid aangedaan heeft, en dit sterfelijke onsterfelijkheid aangedaan heeft, zal het woord werkelijkheid worden, dat geschreven is: De dood is verzwolgen in de overwinning."

Jacobus schrijft:

• Jakobus 1:18: "Naar zijn raadsbesluit heeft Hij ons voortgebracht door het woord der waarheid, om in zekere zin eerstelingen te zijn onder zijn schepselen."

De gemeente bestaat uit eerstelingen. Paulus:

• Romeinen 6:11: "Zo moet het ook voor u vaststaan, dat gij wel dood zijt voor de zonde, maar levend voor God in Christus Jezus."

In de hemelse gewesten zijn wij in Christus aanwezig voor de troon van God:

• Efeze 1:3: "Gezegend zij de God en Vader van onze Here Jezus Christus, die ons met allerlei geestelijke zegen in de hemelse gewesten gezegend heeft in Christus."

Onze handel en wandel is niet meer aards, dat wil zeggen: geïnspireerd door het vlees en onderworpen aan de gedachten en wil van het rijk der duisternis.:

• Efeze 2:10: "Want zijn maaksel zijn wij, in Christus Jezus geschapen om goede werken te doen, die God tevoren bereid heeft, opdat wij daarin zouden wandelen."

Oefening

Daartoe oefent de Christen zich. Want het loslaten van de gedachten en inspiraties die vanuit het vlees en het rijk der duisternis over ons worden uitgestort is een leergang:

• Filippensen 3:14: "maar een ding [doe ik]: vergetende hetgeen achter mij ligt en mij uitstrekkende naar hetgeen voor mij ligt, jaag ik naar het doel, om de prijs der roeping Gods, die van boven is, in Christus Jezus."

Van buiten kan de Christen in de druk zijn. Van binnen wordt hij echter door de Geest Gods beschermd:

• Filippensen 4:7: "En de vrede Gods, die alle verstand te boven gaat, zal uw harten en uw gedachten behoeden in Christus Jezus."

De belofte is er

De belofte is, dat, zolang we in ons vlees zijn en dus in een zwakke tent ons leven leiden, God door zijn Geest in alles rijkelijk zal voorzien:

• Filippensen 4:19: "Mijn God zal in al uw behoeften naar zijn rijkdom heerlijk voorzien, in Christus Jezus."

Als die 'verandering' plaatsvindt, zullen er zijn die reeds in Christus zijn overleden. Denk aan al de heiligen, die reeds voor onze tijd, in de gemeente (dat wil zeggen: in het lichaam van Christus) hebben gefunctioneerd. Er zullen er echter ook zijn, die nog leven. Zij hebben nog steeds hun verblijf in hun aardse tent.

Voor beiden geldt echter dat zij deel uitmaken van het lichaam van Christus, de gemeente. In een punt des tijds zullen deze twee categorieën gelovigen worden samengevoegd:

• "want de Here zelf zal op een teken, bij het roepen van een aartsengel en bij het geklank ener bazuin Gods, nederdalen van de hemel, en zij, die in Christus gestorven zijn, zullen het eerst opstaan; daarna zullen wij, levenden, die achterbleven, samen met hen op de wolken in een oogwenk weggevoerd worden, de Here tegemoet in de lucht, en zo zullen wij altijd met de Here wezen."

Voleindigd

Op dat moment is de eerste opstanding voleindigd. Zij die in Christus reeds waren heengegaan en zij die in Christus nog niet waren heengegaan, zullen allen zijn voorzien van een verheerlijkt Goddelijk lichaam. Zij zullen de glans van de hemelsen dragen. Het proces, dat op die totale overwinning op de dood uitloopt, is echter nog in volle ontwikkeling.

Er worden nog vele gelovigen aan het lichaam van Christus toegevoegd. Dat is het gevolg van de, nog altijd afwachtende, goedertierenheid van God. Nog is het genadetijd. Nog kunnen mensen deel krijgen aan de Goddelijke natuur, ontkomen aan het verderf, dat door de zonde in deze wereld heerst.